圩丁词十解 其六

作者:华蔼 朝代:魏晋诗人
圩丁词十解 其六原文
三年为吏在钱塘。近左征书入建章。自省循良无实政,终惭父老说甘棠。小官姓陶,名纲,字伯常,广陵人也,由进士及第,授杭州同知之职。今奉圣人的命,取小官赴京,路从嘉兴府过。此处有一故友,乃是李玉壶。据此人文学,还在小官之上。争奈此人以花酒为念,堕了功名。小官在此驿亭中等侯,已曾着人请他去了。左右的,门首觑者,若来时,报复我知道。小生李玉壶。今有故友陶伯常相公。在驿亭中相请,小生须索走一遭去。门上的,报复去,道有李玉壶特来拜见。报相公得知,有李玉壶求见。道有请。早知哥哥来到,只合远接。接待不及,勿令见罪。数载不见,有失动问。兄弟请坐。哥哥,请问因何至此?兄弟不知,今有圣人命,取小官赴京,路从此过,闻知兄弟在于此处风月。兄弟,你有满腹才学,不思进取功名,只以花柳为念,小官恐怕误汝一生大事,如之奈何?老兄严训,焉敢不从?因愚弟疏狂,致劳尊念。李斌得罪于仁兄,有玷于名教。虽然如此,争奈此妓非风尘之态,乃贞(...)
东风冽。红梅拆。画帘几片飞来雪。银屏悄。罗裙小。一点相思,满塘春草。
前两句纪实,侧面写“思家”。第一句叙客中度节,已植“思家”之根。在唐代,冬至这个日子,人们本应在家中和亲人一起欢度。但是如今作者在邯郸客店里碰上这个节日,不知如何是好。第二句,就写作者在邯郸客栈里过节的情景。“抱膝”二字,活画出枯坐的神态。“灯前”二字,既烘染环境,又点出“夜”,托出“影(...)
你道我及第也不及第,我待支持怎支持?你可不观见容颜便得知,有什么不解其中意。他觑了我穷身分,说个甚的;又没有金冠霞帔,则着怎支吾那一纸休离。
斟满淡绿色的美酒劝您再住几日,请不要就这样匆匆忙忙地离去.三分春色中已经过去了二分怎么不令人发愁,剩下的一份春色又充满了凄风苦雨.花开花落已经遇到过多少次?暂且高歌畅饮再不要谈论伤感的事情.不知明年牡丹盛开的时候我们将会相逢在哪里?
“不取燔柴兼照乘,可怜光彩亦何殊。”尾联紧承颈联萤火露珠的比喻,明示辨伪的方法。燔柴,语出《礼记·祭法》:“燔柴于泰坛。”这里用作名词,意为大火。照乘,指明珠。这两句是说:“倘不取燔柴大火和照乘明珠来作比较,又何从判定草萤非火,荷露非珠呢?”这就相当于谚语所说的:“不怕不识货,就怕货比货。”诗人提出对比是辨伪的重要方法。当然,如果昏暗到连燔柴之火、照乘之珠都茫然不识,(...)
⑶孤臣:孤立无助或不受重用的远臣。江干:江边;江岸。
背绳墨以追曲兮,竞周容以为度。
漏更长,解鸳鸯。
盈溢,书生做到,能高官秩。况碌碌儿曹,望郎名郡,叨冒差除不一。积世主恩,满家天禄,婚嫁近来将毕。还自祝,愿早悬车时石家庄,始为收拾。
但这种念头只是一闪而过,那毕竟是过去了的绮梦,老境来临,沈腰潘鬓消磨,是摆在眼前的事实,是当时已经五十三岁了的陆游不能不让人叹息。“流年改,叹围腰带剩,点鬓霜新。”流年:流去的岁月,(...)
圩丁词十解 其六拼音解读

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但这种念头只是一闪而过,那毕竟是过去了的绮梦,老境来临,沈腰潘鬓消磨,是摆在眼前的事实,是当时已经五十三岁了的陆游不能不让人叹息。“流年改,叹围腰带剩,点鬓霜新。”流年:流去的岁月,(...)
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乘云驾龙,郁何务务。
一古代三秦之地,拱护长安城垣宫阙。风烟滚滚,望不到蜀州岷江的五津。与你握手作别时,彼此间心心相印;你我都是远离故乡,出外做官之人。四海之内只要有了你,知己啊知己,不管远隔在天涯海角,都像在一起。请别在分手的岔路上,伤心地痛哭;像多情的少年男女,彼此泪落沾衣。

作者介绍

华蔼 华蔼华蔼,字吉人,号龙山,浙江宁海人。贡生,历官刑部员外郎。有《龙山诗集》。

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