点绛唇（周园分题得湖上闻乐）

点绛唇（周园分题得湖上闻乐）原文：

从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，(共工在大战中惨败）(共工)愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，(...)
这首诗的首联即取“丞相祠堂何处寻？锦官城外柏森森”的意境，只是上下句顺序颠倒，增添一个“生刍”的典故。有人称赞黄庭坚这样学杜诗是“变其面貌”，恐怕这样一变就成了东施效颦，而杜诗读起来要顺畅得多。倒是颔联满有趣味，不用考证典故就能理解。藤萝攀树，自鸣得意，居然天也可遮，日也能蔽。不知当年蔡京之流读后，可“怒发冲冠”否。而苏轼诵之，定拍案惊奇也。下句中(...)
上阕：夜晚，（我）留宿在寒冷的长江边，江景凄寒，伫立江边，（我）思潮翻滚，不禁仰天长啸。（这啸声）搅起冲天巨浪，携着卷地的狂风，把江水举得很高很高，江上的小屋都被冲翻了。就连潜藏在江底的鱼龙神怪都惊得跳出水来。下阕：（我）心中潜藏的诗意被激发(...)
褒禅山也称为华山。唐代和尚慧褒当初在这里筑室居住，死后又葬在那里，因此后人把此山命名为褒禅山。现在人们所说的慧空禅院，就是慧褒和尚的墓和守陵人所盖的房屋。距离那禅院东边五里，是人们所说的华山洞，因为它在华山南面而这样命名。距离山洞一百多步，有一座石碑倒在路旁，上面的文字已被剥蚀、损坏近乎磨灭，只有从勉强能认得出的地方还可以辨识出“花山”的字样。现在将“华”读为“华实”的“华”，大概是(因字同而产生的)读音上的错误。　　由此向下的那个山洞平坦而空阔，有一股山泉从旁边涌出，在这里游览、题记的人很多——(这就)是人们所说的“前(...)
诗歌一、二句“为有云屏无限娇，凤城寒尽怕春宵。”描述一对宦家夫妇的怨情。(...)
这首词抒写女子的离愁别恨。词以形传神，从人物的外貌转而深入其内心世界，通过描写一位歌女的生活片断，即在冬日的清晨起床梳妆时的生活情景，展现了歌女们痛苦与苦闷的内心世界。上片即行点题。首二句以素描手法勾勒出一幅图画：主人公于冬日凌晨临镜梳妆，精心地在额上涂出梅状五色花朵。“帘幕卷”，暗示她已起床；轻霜，气候只微寒；因微寒而呵手，可想见她的娇怯；梅妆，是一种美妆，始于南朝宋寿阳公主；试梅妆，谓试着描画梅花妆。后二句写她本有离愁别恨，所以把眉画得像远山一样修长。古人有以山水喻别离的习惯，眉黛之长，象征水阔山长。用远山比美人之眉，由来已久。以上，(...)
夫妻节义再团圆，母子重逢感上天；
诗人自绍圣初因修国史被政敌诬陷遭贬，到徽宗即位，政治地位才略有改善。此时从湖北沿江东下，经过岳阳，准备回到故乡去。诗人历经磨难，长途漂泊，旅况萧条，在风雨中独上高楼，所以一方面为自己能够在投荒万死之后平安地通过滟滪天险活着生还而感到庆幸，另一方面回首平生，瞻望前路，又不能不痛定思痛，黯然伤神。因而欣慨交心，凄然一笑。苏轼的《六月二十日夜渡海》中“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”，此老真是胸次浩然，早已将一切忧患置之度外，真像关汉卿在套曲《南吕·一枝花·不伏老》中所说的“我却是蒸不烂、煮不熟、槌不匾、炒不爆，响当当一粒铜豌豆”。黄庭坚与之相比，似乎还未能完全忘怀得失。这种气质上的差(...)
碧湖湖上柳阴阴，人影澄波浸，常记年时欢花饮。到如今，西风吹断回文锦。羡他一对，鸳鸯飞去，残梦蓼花深。
“云暗鼎湖龙去远，月明华表鹤归迟”，诗人以低沉凄凉的格调叙述了大宋灭亡和文天祥遇害的事实，以哀切的笔调写出了自己悲凉沉痛之感，写出了对大好江山和英雄的急切呼唤，从而抒发了对现实的失落感。
临轩一盏悲春酒，明日池塘是绿阴。

点绛唇（周园分题得湖上闻乐）拼音解读：

cóng qián ，gòng gōng yǔ zhuān xū zhēng duó bù luò tiān dì zhī wèi ，(gòng gōng zài dà zhàn zhōng cǎn bài ）(gòng gōng )fèn nù dì yòng tóu zhuàng jī bú zhōu shān ，zhī chēng zhe tiān de zhù zǐ shé duàn le ，shuān xì zhe dà dì de shéng suǒ yě duàn le 。（suǒ yǐ ）tiān xiàng xī běi fāng xiàng qīng xié ，(...)
zhè shǒu shī de shǒu lián jí qǔ “chéng xiàng cí táng hé chù xún ？jǐn guān chéng wài bǎi sēn sēn ”de yì jìng ，zhī shì shàng xià jù shùn xù diān dǎo ，zēng tiān yī gè “shēng chú ”de diǎn gù 。yǒu rén chēng zàn huáng tíng jiān zhè yàng xué dù shī shì “biàn qí miàn mào ”，kǒng pà zhè yàng yī biàn jiù chéng le dōng shī xiào pín ，ér dù shī dú qǐ lái yào shùn chàng dé duō 。dǎo shì hàn lián mǎn yǒu qù wèi ，bú yòng kǎo zhèng diǎn gù jiù néng lǐ jiě 。téng luó pān shù ，zì míng dé yì ，jū rán tiān yě kě zhē ，rì yě néng bì 。bú zhī dāng nián cài jīng zhī liú dú hòu ，kě “nù fā chōng guàn ”fǒu 。ér sū shì sòng zhī ，dìng pāi àn jīng qí yě 。xià jù zhōng (...)
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fū qī jiē yì zài tuán yuán ，mǔ zǐ zhòng féng gǎn shàng tiān ；
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lín xuān yī zhǎn bēi chūn jiǔ ，míng rì chí táng shì lǜ yīn 。

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作者介绍

江声 （1720—1799）清江苏元和人，字叔沄，一字鳄涛，晚号艮庭。性耿介，不事科举业。三十五岁师从惠栋治《尚书》，尊信汉儒旧说。精小学，信札均篆书。有《尚书集注音疏》、《六书浅说》、《论语俟质》、《艮庭小慧》等。